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20241231信心因行为而成全1

时间:2024-12-31     作者:张传道【原创】
信心因行为而成全1
00:00/03:23
文章内容

经文:「虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?」(雅各书二章20-21节)

主题:信心因行为而成全1


引言

鬼魔对神的信心无法改变牠们永远沉沦的结局,因此人也可以如此信,而也如此被投进永死里。这不禁让我们思考,信心到底要因什么才能完全?当我们读完今天的经文时,你是否被「因行为称义」挑战到?表面上,这显然与保罗所说的因信称义产生了「冲突」,但事实上,这正是雅各智慧的所在。今日,让我们从雅各书二章20-21节出发,理解何为因行为称义、并学习如何让我们的信心因行为而成全,从而活出神所喜悦的生命。

 

神学主题

雅各引用亚伯拉罕献以撒的事件(创十五6至廿二12),展现了信心因行为而成全的真理。创十五6记载亚伯拉罕「信神,神就以此为他的义」这是神对其信心的确认。而在廿二12,神再次通过亚伯拉罕的行为宣告:「现在我知道你是敬畏神的了。」两处的记载展现了信心的双重维度:内在的信靠与外在的行为表现。关于前者,雅各的理解与保罗一致,亚伯拉罕在无法理解、甚至看似绝望的境地中,深信神的应许绝不落空。他「没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神;且满心相信,神所应许的必能作成;所以这就算为他的义」(罗四20-22);然而,信心并非仅仅停留在认知层面,而是要经受考验和彰显于行动之中。从人的角度来看,亚伯拉罕经历了25年时间的等待(他曾一度未能完全信靠,而是凭自己的智慧选择了人的方法,造成了罪的后果),最后终于在撒莱的身上迎来以撒的出生。可是在以撒出生后,神再次呼召亚伯拉罕,要求他接受一次更严峻的试验——将以撒献为燔祭,这一命令似乎违背了神自己之前的应许,但亚伯拉罕在此展现了完全的信靠与顺服,希伯来书十一章19节揭示了他的心声:「他以为神还能叫人从死里复活。」亚伯拉罕相信,即使以撒被献为燔祭,神仍然能够复活他,成就祂的应许。在新约圣经中,唯独雅各引用亚伯拉罕事件中的这一独特视角,展现出了信心的成全过程。根据创十五章6节,神已经确认亚伯拉罕的信心,并以此为他的义。然而,在创廿二:12,神通过亚伯拉罕的行为再次显明他的信心是真实的。这不是因为神需要验证他的信心,而是通过这一试验教导我们:真正的信心总是伴随行动,并在行动中彰显信心的真实性。

 

重要字词解释

1.     虚浮的人哪

「虚浮」在原文中也被翻译成为「空的」、「徒然」,通常用来描述事物的虚无或无意义。然而,雅各在这里将这个词用来形容人,对象正是那些自以为有信心却缺乏行为的人。通过这种表达,雅各不仅是在指出这些人的问题,更是在以讽刺的语气揭露他们信仰的空洞和无果效。雅各称这些人是愚蠢的人(现代译本),直接点出他们的可笑的本质:里面空无一物,却还到处高举自己的信心。值得注意的是,雅各使用了希腊文的「呼格」的语气,使得这一表达带有强烈感叹的感情,让人不禁想到,出现这样的状况实在不能理解。这种表达和我们之前谈到,与旧约先知对以色列民的责备遥相呼应。例如,耶利米先知曾指出:「他们用口亲近我,却心远离我」(耶五2),在不可推卸的理由之下,本该自然而然的行为,却成了少数的存在。

2.     我们的祖宗亚伯拉罕

雅各作为新约的基督徒,却仍然称亚伯拉罕为「我们的祖先」,这样的称呼不仅具有历史和文化的意义,也突出了亚伯拉罕信仰中不可替代的地位。因为,无论哪一个犹太人都不会否认亚伯拉罕是一个信心的英雄人物,当犹太人为一些事务争论时,往往会引述亚伯拉罕来支持自己的观点(约八37-40),甚至在耶稣的结论中,「亚伯拉罕的怀里」就是天堂的代名词(路十六23)。可见,亚伯拉罕不仅作为以色列民之父的身份,也表明信徒与亚伯拉罕在属灵上的亲密关联,信徒通过信心成为亚伯拉罕的后裔(加三7)。同时,这一称呼也提醒信徒,当我们回顾亚伯拉罕人生的时候,其不愧是「信心」的活见证,他的信心都具体而又生动的表达在了亚伯拉罕的生平,也真实的映射着其与神的关系。

3.     称义

冯国泰指出,「称义」这个动词在希腊文中,虽然最为人熟知的意思是「宣告为宜」或「宣告无罪」,但它也可以用来表达「证实」,「显明为义」的意义上。故此「称义」这个词,所要表达的「印证」的意思,而不是「宣告」为义。雅各对「称义」的使用提醒我们,信心与行为并非对立,而是彼此成全的。真正的称义信心并非停留在内心的认知或口头的承认,而是通过行为显明其真实存在。信徒若宣称自己因信称义,却没有与之相符的行为,这样的信心便如同死的信心,没有任何生命力,也无法荣耀神。因此,雅各在此通过「称义」呼召信徒,反思自己的信心是否通过行为得到印证,并鼓励我们活出与信心相称的生命,以此见证神的荣耀与救恩的真实。

 

结论

可见,真正的信心是内在信靠与外在行为的完美结合。信徒虽已被称为因信称义,但这一信心必须通过行为来证明其真实性,并在现实的行动中得以成全。对于今天的信徒而言,我们需要反思:我们的信心是否体现在顺服神的命令中?首先,信心要求我们信靠神的应许,即使环境看似绝望,仍然相信祂的信实与全能。其次,信心需要通过具体行动来见证——无论是对家人、教会还是社会的爱与服侍,都能成为信心的果实。最后,信心因行为而成全的过程,也彰显了信徒与神更深的关系,帮助我们在信心的道路上更加成熟。愿我们从亚伯拉罕的生命中学习,以信心回应神的呼召,以行为见证神的荣耀。


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