20241208人的怒气

经文：「我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。」（雅各书一章19-20节）

主题：人的怒气

引言

你认为信主之后要做什么？或许这个问题会让人感到一丝的意外，因为有人可能默认「信主就足够了」，甚至有些教会已经把「人数倍增」或「完成受洗」视为教会最终的目标。然而，雅各提醒我们，接受耶稣为救主只是一个起点，而非终点；信主后的生活仍旧是一个持续的成长过程，这不仅关乎更深地认识神的真理，更关乎在生活中活出神的样式。特别是在情绪的控制和言语的管理上，雅各指出，这不仅是信仰成熟的标志，也是我们是否真正与神同行的重要体现。今天，让我们从雅各书一章19-20节出发，思考如何在信仰中继续成长，靠神的恩典活出祂所喜悦的生命。

神学主题

「我这是在发义怒！」这句话常出自那些对圣经有一定了解的信徒，他们或许早已经知道「不要发怒」，但也在圣经中看到许多人，包括耶稣自己，也曾表达过愤怒。这就引发了一个关键问题：人类的愤怒是否能够与神的愤怒相提并论？从圣经整体来看，神的愤怒是完全圣洁和公义的。祂的怒气直接针对罪恶与邪恶，完全出于祂的圣洁本性，不含任何私欲、偏见或情绪失控。神的愤怒不仅是对罪的回应，更是对公义的维护。然而，人的怒气却因罪性而受到污染，常常掺杂自我中心、骄傲、不耐烦，甚至报复心，最终往往引发破坏性的后果。正如保罗的提醒：「生气却不要犯罪」，表明即便是对罪恶的合理愤怒，也需要在神的引导下用正确的方式处理。「不可含怒到日落」，则进一步提醒我们及时解决愤怒的必要，即使起初可能出于正义感的愤怒，也极易因罪性偏离正确的方向，从而给魔鬼留下试探的机会。因此，虽然愤怒本身并不一定是罪，但信徒必须在愤怒中持守圣洁是何等的艰难。所以，唯有将我们的愤怒完全交托于神，寻求祂的智慧和引导，我们才能以和平与恩慈回应不公与挑战，活出信仰的见证，而不是凭自己的怒气行事。

重要字词解释

1.  这是你们所知道的

雅各在此处开始一段独立的劝勉，但19节开头的「这是你们所知道的」在原文中只是一个过去完成式动词 Iste（知道），可以译作「既已知道」。这表明雅各接下来的内容并非全新的教导，而是建立在信徒已有的知识和理解之上。换句话说，雅各在此承接上文，进一步探讨神用「真道」重生信徒后，信徒如何回应并活出与之相符的生活。通过使用这个动词，雅各不仅强调信徒已经认识到神话语的重要性，更提醒他们现在的状态还不足够——革命尚未成功。同时，在信仰的实践中不能只停留于知识层面，而要让所「知道」的真理具体化于言行中。这句开场白，实际上架起了一座桥梁：从神主动用真道赐下新生命，延伸到信徒如何以具体的生活态度回应这份恩典。这种延续也突出了雅各一贯的教导重点——信仰必须落实在生活中，知识必须转化为行动。

2.  快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒

这句话是一句希伯来人的格言，反映了希伯来文化中对聆听和言语的独特地位。侯士庭指出：「在希伯来人文化中，最重要的不是眼睛，而是耳朵。」这一观念源自圣经的启示传统，在以色列的信仰中，「听」是与神建立关系的核心动作。例如，「以色列啊，你要听！」（申6:4）强调对神话语的聆听与顺服。因此，「快快地听」不仅仅是一种生活智慧，更是信徒对神的话语应有的态度。接着，雅各劝勉信徒「慢慢地说」，这里并非讨论讲话「速度」的问题，而是指听道者的「心态」问题。因着上文快快地听是指着听道说的，在此我们就可以合理的想象，原来很多人听了道之后没有仔细的思考，在未充分的理解之前，就随意开口批评论断。因此雅各呼召信徒在言语上体现出成熟和自制。需要注意的是，「快快地听」和「慢慢地说」并不是鼓励我们听道时不加分辨，将一切都照单全收。相反，雅各是在提醒信徒在接受神话语时应持有谦卑的学习态度，避免轻率或鲁莽地评价真理。最后，雅各提到「慢慢地动怒」，进一步提醒信徒要控制情绪，不因听到不同的观点或受到挑战而急躁发怒。怒气不仅会破坏信徒之间的关系，还容易影响对真理的正确接受。因此，这三重教导是密切相连的：快快地听培养谦卑的态度，慢慢地说培养谨慎的表达，而慢慢地动怒则帮助信徒在面对矛盾时显出成熟与忍耐。雅各呼召信徒以这样的态度面对神的话语和人与人之间的互动，活出与信仰相称的生命样式。

3. 人的怒气并不成就神的义

圣经中关于「神的义」涉及多个层面，包括神圣的属性、人对神旨意的回应，以及信徒的好行为等。梁康民指出，这里的「神的义」从上下文来看，应该理解为「神在基督里赐给我们的称义地位」。即是说人的怒气，无论是对罪恶的反感还是对不公的回应，都不能成为达成属灵地位或获得神称赞的手段。然而，在日常生活中，我们常常误以为自己为主大发热心，就是神所喜悦的。例如，一位弟兄可能因看到教会某个事工没有按照他认为合适的方式进行，而在公开场合大发雷霆，自认为是为神的家「主持公道」。这看似为主「大发热心」的行为，可能出发点是好的，但如果没有被神的爱和真理引导，很容易掺杂人的私欲、自义或骄傲，最终伤害他人，破坏教会的和睦，也不能成就神的旨意。同时，「神的义」也可以被理解为在生活中彰显神的公义。这种义并不是通过情绪化的愤怒来展现，而是在顺服神的真理和恩典的引导下，通过具体的生活行为来反映神的圣洁和慈爱。即使是在面对明显的不公和罪恶时，信徒也需要用合乎神心意的方式回应。因为人的怒气，即使是出于合理的动机，也常常因罪性的掺杂而失去控制，带来破坏性的后果，甚至违背神的心意。雅各提醒我们，信仰的成熟不仅体现在如何表达对罪恶的反感，更体现在如何用合乎神心意的方式彰显祂的义。最终，雅各的劝勉旨在引导信徒，用顺服和感恩的生命回应神的恩典，使我们成为神的义的见证者，以活出的爱和公义来荣耀祂的名。

结论

弟兄姊妹，在这段经文中不仅是对我们个人的提醒，更是对教会群体的挑战。进入教会生活后，我们不能停止成长，这种成长最直接的表达就在于听道。雅各提醒我们，神的义不能通过人的怒气来成就，无论我们的愤怒多么看似「合理」或「为主发热心」，若不被神的真理引导，终究会偏离祂的旨意。真正成就神的义，在于顺服祂的话语，以圣洁和爱心回应每一个挑战。今天是主日，我们将聚集一同敬拜和聆听祂的话语。让我们反思：我是否以谦卑和顺服的态度快快地听？在听道时，我是否带着渴慕之心领受神的教导？面对神话语带来的提醒或纠正，我是否愿意用谦卑的心去接受？听完道后，我是否可以和家人分享一句经文或一个感悟？

       愿神帮助我们，让今天的听道不仅成为知识的积累，更成为生命成长的机会。愿我们带着耳朵来听，带着心来回应，带着行动去实践，使神的真理深植于我们的生命，也让我们因活出真道，成为周围人的祝福。