牧羊  MUYANG


文章
  • 文章
  • 论坛
搜索
首页 >> 灵修 >>每日靈修 >> 20250118住在我们里面的圣灵
详细内容

20250118住在我们里面的圣灵

时间:2025-01-18     作者:张传道【原创】
住在我们里面的圣灵
00:00/03:23
文章内容

经文:「你们想经上所说是徒然的吗? 神所赐、住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?」(雅各书四章5节)

主题:住在我们里面的圣灵

 

引言

       「提到嫉妒,你会想到什么?」在我们的经验中,嫉妒常常让人联想到罪恶、不法和仇恨,尤其在之前的经文中,雅各谈到人若被私欲的牵引,就会导致杀害、纷争和嫉妒,使人偏离神的旨意。然而,圣经中的嫉妒并不总是负面的意义。今日所看到的「嫉妒」就与人的嫉妒完全不同,神渴望祂的子民专属于祂,不与世俗共享我们的忠心。这是一种圣洁的「嫉妒」,彰显了神对我们深切的渴望。今日,让我们从雅各书四章5节出发,探讨神的「嫉妒」如何呼唤我们远离属世的诱惑,专一地归向祂。

 

神学主题

在圣经中,「忌邪」与「嫉妒」是同一主题的不同维度。忌邪表明神的独一性和圣洁性,是一种对关系专一性的要求;嫉妒则是这种要求的情感表现,展现了神对祂子民深沉的爱与守护。这种嫉妒并不是人的软弱或狭隘,而是出于神对我们圣洁且独特的爱。这爱之所以嫉妒,是因为神渴望我们全心全意的归属祂,神不容任何偶像、欲望或世俗占据我们的心。早在出埃及记二十章5节清楚的表明,神是创造主和救赎主,因此,祂有绝对的权利要求我们单单爱祂,并且要以祂为我们生命的中心。圣经也常以婚姻的关系来形容与子民之间的亲密关系,因此,当祂的子民转向偶像或世俗时,就如同在属灵上犯了淫乱。神用嫉妒的爱呼唤我们回转,因为祂知道任何第三者的介入都会伤害我们与祂之间的亲密关系,并且阻碍我们领受祂的恩典和祝福。耶稣在马太福音廿二章37节说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。」这是神对我们爱的回应,这种专一的爱不仅是我们对神的敬拜,更是对祂独一性和主权的确认。当我们全心全意地爱神时,我们的生命就进入了祂所设立的祝福与丰盛之中;反之,当我们的爱不是专一时,我们就会落入混乱和属灵软弱之中。最后,神嫉妒的爱并非限制我们,而是保护我们,免得我们被偶像和罪恶吞噬。正因为祂爱我们,祂才嫉妒地守护我们,正如保罗说:「我们是重价买来的,不可再作人的奴仆」。神的嫉妒提醒我们,祂的爱是为我们的益处,并呼召我们离弃属世的诱惑,全然归向祂。

 

重要字词解释

1.   是徒然的吗?

这个短语是一种带有强烈反问语气的表达,雅各用此来强调上文所说的、以及即将要讨论内容都具有不可忽视的重要性。「徒然」在原文中的意思是「毫无意义」或「徒劳的」。通过这个反问,雅各质问信徒:你们是否真的认为圣经的教导或神的工作是无效的、不值得认真对待的?这个短语暗示了神的话语和祂的计划具有真实的价值,正如以赛亚书五十五章11节所言:「从我口中所出的话,也必如此,决不徒然返回,乃要成就我所喜悦的,完成我所命定的。」可见,在神没有一句话是徒然的,祂的每一句都带着具体的目的。同时,雅各的语气不仅仅是为了强调,更是为了呼唤信徒的思考。他挑战那些熟悉犹太经典的信徒反思:他们是否真的让神的真理影响了自己的生命,还是仅仅将圣经的启示当作头脑知识?在这反问中,雅各提醒信徒,圣经所记载的教训绝不是可有可无的,而是神精心设计的真理。

2.    住在我们里面的灵

关于雅各在此所谈的「灵」到底是人的灵还是圣灵存在着许多的解释,在不同的圣经译本中因此就存在着不同的翻译。冯国泰指出,从上下文特别是后续经文来看的话,将其理解为圣灵更为合适。因为雅各在这里谈论的是神的嫉妒之爱,强调神对祂子民的专一的要求。如果「灵」是指圣灵,那么这一段经文揭示了神赐给我们的圣灵不容许我们与世界妥协,并且不断呼召我们与神保持亲密的关系。这种理解与圣经其他部分的教导相一致,例如哥林多前书三章16节:「岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?」另一方面,如果理解为人的灵,则雅各可能只关注在人内心的状态和倾向。然而,从雅各书的整体语境来看,他更倾向于强调神的工作与人属灵生命的互动。因此,将「住在我们里面的灵」解释为圣灵,既符合神学逻辑,也更加贴近雅各在本段中对信徒忠诚于神的劝勉。这句话提醒信徒,神赐下圣灵是为了在我们生命中成就祂的旨意,引导我们远离属世的诱惑,归向祂完全的爱和主权。因此,我们需要以敬畏和顺服的态度对待住在我们里面的圣灵,珍惜并回应祂的引导。

       3.  恋爱至于嫉妒

在雅各书四章5节中,原文中的「恋爱」被理解为一种强烈的「向往」或「渴望」。这个词可以用来描述一种深切、热烈的感情,表明对某个对象的强烈专注与追求。然而,与世俗的情感不同,这里描述的是一种神圣且完全的向往,所以,神「恋爱至于嫉妒」表明祂对信徒的专一爱护。「嫉妒」在此并非人类罪性的嫉妒,而是圣经中经常用来形容神圣洁的「忌邪」。它表达了神对祂子民完全的所有权,以及祂对信徒与祂保持专一关系的期待。这种嫉妒是出于爱的本质,是为了保护信徒不偏离祂的真理和生命的源头。我们是否单单的满足于圣灵的内住、足以在这一短语提醒我们,藉着以神为中心,回应祂圣洁的爱,我们的生活就真实的呈现出私欲不能成为我们的主。

 

结论

       弟兄姊妹,神的爱是圣洁且专一的,祂渴望我们全心归向祂。所以,圣灵住在我们里面,不仅是为了带领我们走在神的道路上,更是以嫉妒的爱守护我们,防止我们被世俗的诱惑和偶像占据。在现实生活中,我们常面临各种试探,它们企图分散我们对神的忠诚,但圣灵不断呼唤我们,将我们的心从属世的捆绑中释放出来,以致回归到专属于神的敬拜。邀请你在今天,省察自己的内心:是否有任何的事物正在与神争夺我们的爱与忠诚?我们是否真心地把神视为我生命的唯一主宰,还是试图在神与世界之间左右逢源?当圣灵提醒我们时,我们是否愿意顺服并悔改,还是选择逃避或忽视?愿我们都能以单纯和专一的心回应祂,将一切荣耀归给这位深爱我们的神。

最新评论
请先登录才能进行回复登录
技术支持: 建站ABC | 管理登录
seo seo