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20241211不行道的危险

时间:2024-12-11     作者:张传道【原创】
不行道的危险
00:00/03:23
文章内容

经文:「因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何。」(雅各书一章23-24节)

主题:不行道的危险

 

引言

每天早晨,你可能都会在镜子前停留几分钟,整理妆容、梳理头发,确保自己以最好的状态面对一天的工作和生活。然而,你有没有想过,我们是否也需要一面属灵的「镜子」,来检视我们的内心、调整我们的生命状态?如果照镜子只是为了看一眼,而不做调整,然后那镜子镜失去了意义。今天,让我们从雅各书一章23-24节出发,重新思考信仰的本质:神的话语如同一面镜子,不仅仅为了让我们看到自己,更为了让我们有所改变。

 

神学主题

你如何理解「人是按着上帝的形象和样式造的?」其实这不仅是关于我们的身份,更是关于我们在世界上的使命与目的。创世记一章26-28节告诉我们,人类被赋予神的形象和样式,是为了在地上彰显祂的荣耀,并完成祂的使命。按着神的形象和样式造的人,首先是为了与神建立关系,反映祂的性情。我们被赐予知识、仁义和圣洁,可以与神沟通、认识祂并顺服祂。接着,神赋予人类「生养众多,遍满地面」的使命,其目的并不是为要占领全地,而是使我们成为祂在地上的代表,通过建立家庭和社群,使神的形象在地上普遍被彰显;此外,神吩咐人「修理看守」祂所造的世界。这并不是一种剥削性的统治,而是体现神本性的良善和秩序。我们在管理万物时,实际上是效仿神的「创造与护理」,将祂的荣耀延展到祂所造的一切中。甚至连「休息」也作为人的榜样,所以通过「休息」我们更好的彰显神(诗四十六10)。可惜,人的堕落使这一形象被扭曲,使命也被偏离。但神并没有放弃祂的计划,反而在基督里恢复了这一荣耀的呼召。保罗在哥林多后书三章18节提到,信徒在基督里被更新,「变成主的形状,荣上加荣」,重新得以活出神的形象。雅各的教导提醒我们,若只听道而不行道,就如忘记自己是谁,不知道自己被造的目的。行道的信仰,正是让神的形象通过我们的生命得以显明,使我们无论在家庭、工作还是安息中,都能荣耀祂。这才是我们「按着神的形象和样式」被造的真正意义。

 

重要字词解释

1.  人对着镜子看

雅各用「人对着镜子看」的比喻,形象生动地指出那些「听道而不行道」之人的属灵问题。人在照镜子时,往往带着明确的目的——或是整理仪容,或是清理污垢。然而,雅各描述的这种人,只是匆匆的看了一眼自己的外貌,却没有做出任何实际的反应。他们虽看到自己的「衣冠不整」,但却选择忽视,并未付诸行动加以改善。把这个比喻用在那些听了道,却只满足外在收获的人身上是多么的贴切。雅各提醒信徒,神的道就是属灵的镜子,并不是让信徒用来「随便看一眼」,而是为了让人作出调整,否则任何看似属灵敬虔诚的操劳,都不会带来真实的果效。正如一个人可以整天将「哈利路亚、感谢主」挂着嘴边、也可以随身携带《圣经》,若他并未让这些真理改变他的内心和行为,这就是违背了敬虔的实意(提后三5)。这样的人不仅浪费了成长的机会,也没有让神的话语成为改变他们生命的力量。最后,这比喻对于信徒而言是一种严肃提醒,警告我们看见问题就要行动,听见真理就要顺服,唯有如此,神的道才能在我们的生命中结出果子,并在我们的日常生活中反映出祂的荣耀。

2.  自己本来的面目

镜子的作用在于反映真实,帮助我们看清自己的外貌。同样,神的话语作为属灵的镜子,揭示我们的真实生命状况。雅各提到的「自己本来的面目」,原文直译为「他出生的面貌」,含有「本性」「天性」的意思。约翰森在其文章中进一步指出,属灵镜子的用途包括「回忆、认清、归回」三个层面:回忆我们被造的初衷,认清当前的状况,并学习归回神的形象。雅各借此提醒我们,不仅停留在外在的观察,更要深入到人之所以为人的特质。神的话语帮助我们认识到自身的被造意义——我们是按着祂的形象和样式被造的,原本承载着彰显祂荣耀的使命;同时,也揭露了我们生命中的罪性、软弱以及偏离神旨意的地方。除此之外,「本来的面目」更带有一种召唤,呼唤我们回归真我,即回归神所造的样式。神的道不仅显露我们的缺陷和偏差,也指向了归正的路径。雅各的比喻提醒信徒,关键在于对神话语的回应——是否愿意顺服并踏上这条更新的道路。若我们仅仅对镜子中的问题一瞥了之,却不采取行动,那么听道的果效将荡然无存,信仰也无法带来生命的实质改变。因此,「自己本来的面目」是对信徒的提醒,呼召我们正视属灵镜子的作用,借着顺服神的道不断调整和更新自己的生命,活出祂荣耀的形象。

3. 随即忘了他的相貌如何

请注意,雅各在这里说的不是忘记那镜子如何,而是忘记镜子中的自己。同时,「看见、走后、忘了」这一系列的动词,呈现了一种极讽刺性的画面:一个人原本应该因为照镜子而注意到自己的样貌,并采取行动来调整自己的状态,但却掉以轻心地忽略了。这一系列动作也反映了信徒的属灵懒散,突出人的自欺的本性。雅各用「随即忘了」强调在这等人身上,是立时完全没有留下道的痕迹的意思。这一警告还揭示了更深的危险:听道却不行道,不仅没有益处,还可能导致属灵生命的恶化。耶稣在马太福音十二章43-45节中提到,当一个污鬼从人身上出来后,若这人未以神的道充满自己,污鬼就会带七个比它更恶的鬼回来,占据这个空闲的地方,使这人的光景比先前更糟。雅各与耶稣的教导都提醒我们,若我们对神的话语只是表面接触,却不让其扎根并带来生命的改变,就如同让属灵的破口长期敞开。听道若不行道,不仅错失神话语的祝福,很有可能还在为属灵的失败铺路。

 

结论

雅各提醒我们,听道的目的绝不是让真理停留在头脑中,而是要带来生命的转化。听道而不行道就如对着镜子看自己的样貌,却未作任何调整。这不仅浪费了神话语的恩典,更让信仰停滞在表面。今天的主题直指一个核心问题:我们如何让神的话语从听见到践行?具体而言,邀请你将本周的讲台信息在今天实践,对于本会的弟兄姊妹,你可以设置一个提醒,例如在手机或灵修手册上设置一个标签「唯耶和华是神」;或许也可以在家庭崇拜中提醒孩子「谁是一家之主」。愿我们不仅是道的「记录者」更是道的「实践者」,用行动回应神的呼召,让祂的话语深植于我们的生命中,结出荣耀的果子,成为世人看见神荣耀形象的活见证!


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