20241203人被试探1

经文：「人被试探，不可说：「我是被神试探」；因为神不能被恶试探，他也不试探人。（雅各书一章13节）

主题：人被试探1

引言

         当你面对试探时，你会将责任归咎于谁？是自己的软弱、环境的压力，还是悄悄地归因于神的安排？我们或许听过有人说：「神现在在试探我。」又或者像亚当一样埋怨：「是因为神的安排，我才会失败的。」其实这些反应，揭示了我们属灵生命的不成熟以及对神的错误认识。雅各在此清楚的指出「神不被恶试探，也不试探人」今天，让我们从雅各书一章13节出发，探讨试探的真正来源，并学习在试探中如何正确认识神的属性和承担我们自己的责任。

神学主题

 昨日，我们探讨了奖赏是神恩典和公义的体现，源于祂的信实与慈爱，而绝非人的功劳或苦劳。奖赏的意义在于引导我们更深地爱神，将荣耀归于祂，同时提醒我们，一切都源自神的慷慨恩典。所以，面对奖赏，信徒切勿将其视为自己的功绩所配得，更不要在「神」与「奖善」之间本末倒置。然而，这就引出了一个重要的问题：如果奖赏是神恩典的结果，那它具体表现是什么呢？又该如何才能得着？今天，我们将继续探讨奖赏的形式与条件。

       首先，奖赏的具体表现不仅局限于今生的体验，更涵盖了永恒中的盼望。在今生，奖赏可能以内心的平安、生命的智慧、环境的稳妥，或丰富的产业为形式。但值得注意的是，这并非单纯的物质性回报，而是一种基于神的满足感和喜乐感；在永恒中，奖赏的形式就更加荣耀，包括进入神的国度，与祂同在，并享受在永恒的敬拜中。无论哪一种奖赏都在挑战信徒，超越今生的短暂，将目光转向永恒的价值。

同时，奖赏的条件并非以外在的地位、财富或成就来衡量，而是取决于信徒是否忠心地回应神的恩典。忠心表现为在困境中依然选择信靠神，顺服祂的旨意，并以感恩的心活出信仰。简而言之，奖赏的关键不在于我们拥有什么，而在于我们是否以信心回应神的呼召，在每一天的生活中活出祂的真理。正如雅各书所提醒的，真正蒙福的人是在试炼中持守信心、忠心信靠神的人。

重要字词解释

1.  试探与试炼

在雅各书中，「试探」（希腊文：peirasmos）具有双重含义，可指「试探」（引诱犯罪）也可以指「试炼」（考验信心）。试探与试炼的主要区别在于其源头、目的和结果。试探的源头是人的内心私欲，外加环境的诱惑，其目的是让人偏离神，陷入罪恶，从而导致属灵的败坏。相反，试炼的源头是神，目的是通过环境中的挑战和考验，炼净信徒的生命，带来属灵的成长。通过雅各书的语境，我们进一步看到试探与试炼常常交织出现。神允许试炼临到信徒，为的是检验并坚固信心，但在试炼中，人的私欲可能产生试探。这要求信徒在试炼中保持警醒，直面内心的软弱，依靠神的恩典得胜试探。同时，雅各提醒信徒，试探的失败并非外部环境的决定，而是内心私欲导致的结果。这一教导强调了信徒在面对试探时的个人责任，以此纠正将试探中的失败归给神的错误观念。

2.  我是被神试探

按照原文的用词，「不可说」这一短语被放在句首，具有强调禁止的意义，表示「不可继续说」或「停止这种说法」。这表明当时的信徒中有人正在宣称「我是被神试探」，雅各特别严肃地指出，即便在试探最激烈的时候，也绝不可将责任归咎于神。那么，为什么会有人说「我被神试探」呢？可能的原因有两个：首先，这可能是一种错误的属灵表现。一些人试图通过强调自己的属灵经历或对抗试探的过程，来展示自己的属灵优越感。这种心态类似于哥林多教会中，有人通过自称「我是属保罗的」或「我是属基督的」来显示自己的属灵身份（林前一12）。类似地，一些信徒可能将面对试探视为自己属灵成熟或忠心的标志，从而将试探与神联系起来；其次，一些人可能通过逻辑推论将试探归于神。他们认为，如果神掌管我的人生，可是我的人生现在出现了试探，那么神就必然是试探的源头。我们会发现，无论哪一个原因，人往往都不愿意从自身寻找问题所在。

3.  神不能被恶试探

雅各接下来解释了为何信徒不可将试探归咎于神，其原因就是「神不能被恶试探，也不试探人。」这句话直接涉及了神的属性，揭示了神圣洁的本质。首先，梁康民认为「神不能被恶试探」是因为神与恶人、恶事之间，本质是水与火、铁与泥不可相容。这实际是因着神本性的绝对圣洁、绝对完美所决定的。因着圣洁，神与罪恶之间有着本质上的隔绝（在祂没有一点黑暗），罪恶无法在神的本性中找到任何立足之地；因着完美，神无需藉着如何外物（包括人与罪恶）来提升或补足自己。神对罪恶毫无兴趣，也不受其影响，这不仅是由祂的本质而来，也是祂全然丰富的彰显。

其次，「神不试探人」进一步强调神的作为始终与祂的圣洁一致。神绝不会用恶去试探人，使人陷入犯罪。神允许试炼临到信徒，为的是检验和坚固他们的信心（雅一2-4）。或许有人在这里就会举出一大堆的例子「神要试验亚伯拉罕，命令他献上儿子以撒」；「神试验希西家，让他四围都是外邦国家」等等，在此我们需要重申，神虽然会试验或验证自己的仆人，以加强他们的信心，但神绝不会刻意引诱他们犯罪，以致摧毁他们的信心。

结论

弟兄姊妹，雅各提醒我们，神从未试探人，也不会用恶事引诱人犯罪。面对试探，我们需要正确认识它的来源，明确试探并非来自神。正因如此，我们不能将失败的责任推卸给神，而要在试探中承担自己的责任，并依靠神的恩典得胜。在实际生活中，我邀请你从以下行动开始：首先，学会辨别试探的来源。当诱惑临到时，反思并问自己：这是神所喜悦的吗？还是我自己想要的？是引导我荣耀神、还是让我偏离祂的旨意？例如，当面对不正当的机会（如不正当的升迁机会、趁人之危等）或物质诱惑（如彩票、奢侈品）时，提醒自己这一定不是神的安排，而是试探的陷阱。除此之外，我们需要以神的话语为指导，祷告求神赐下智慧与力量，更新我们的心思意念，使我们总能敏锐的识别并远离那些容易引发试探的场合。愿我们在每一次试探中，都能靠着信心和神的恩典得胜，不仅荣耀祂，也在我们的生命中见证祂的大能与信实。