20250115偏离源头便得不着

经文：「你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。」（雅各书四章2节）

主题：偏离源头便得不着

引言

「当你努力却没有达到目的时，你会怎么办」是奋发图强、越挫越勇，还是停下脚步、重新思考？然而，无论我们选择哪一种方式，若没有正确的方向和源头，再多的努力也可能是徒劳无功。纵观生活，许多未能如愿的经历常常会引发我们内心深处的挣扎，甚至带来可怕的反应。雅各看透了这一点，因此他指出，这种内心的反应如果不被对付，就会进一步导致更大的争斗和纷争。今日，让我们从雅各书四章2节出发，反思未满足的渴望如何影响我们的属灵生命，并学习在神的光照下归回源头。

神学主题

圣经从创世记到启示录清楚地展现了人偏离了神之后的状态及其后果。这种偏离不仅影响人与神之间的关系，也深刻改变了人的内在状态、人与人之间的关系以及人与受造界的互动。首先，亚当和夏娃违背神的命令，使人的内心从以神为中心转向以自我为中心，但尚且还会感到羞耻与惧怕。但到了该隐的事件中，罪恶显然从内心的怨恨发展为暴力的行动，也从个人内心蔓延到社会层面，开启了人类文明与自我救赎的历史。接着，到了创世记第六章，从神说「人心所思想的尽都是恶。」可以看出，罪恶已经渗透到整个人类社会，甚至覆盖了整个世界（从洪水灭世可以看出）。这种无止境的罪恶，最终带来了神以洪水审判世界，以表明祂对罪的憎恶。到此为止，人仍旧不满足于只是离开神，他们更期盼抵挡神的存在。在士师记中，以色列人虽然一次次的蒙拯救，但又一次次转向偶像的怀抱，在「那时以色列中没有王，各人任意而行」这句话的表达里，体现的淋漓尽致。在耶稣的时代，罪悄然摇身一变，伪装成了一种虔诚主义，以遵守律法为名，却用人为的规条取代了神的旨意。在耶稣所说「我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸」可以知道，人们不仅对真理无动于衷，而且还沉浸在自己的背叛里面。直到启示录第十三章，兽的出现象征着人罪恶的极致化，他们联合起来敬拜兽，与神对抗，罪恶渗透到文化、政治和经济的每一个领域。可是人宁愿死也不愿回转，这种状态正是罪恶的顶峰，彻彻底底的表现出了人对神的背离与拒绝。

重要字词解释

       1. 你们贪恋

「你们贪恋」在原文只是一个单词，其基本含义是指「强烈的渴望」或「热切的追求」。这个词本身是中性的，可以用来形容对好的事物的渴望，也可以描述对不义之事的贪求。然而，在此处，雅各使用这个词明显带有负面的含义。冯国泰指出，这里「贪恋」不仅仅是单纯的渴望，而是带有「邪恶」的倾向。因此，几乎所有的中文译本都将其翻译为「贪心」或「贪欲」。这表明，雅各关注的是一种偏离神、以满足私欲为目标的错误渴望。同样，对于雅各的受众来说，不可「贪心」绝不仅仅是一个道德规范，因为他们会很自然而然的联想到十诫的「不可贪心」，而犹太人对于十诫的解读，并不是将其割裂成十条彼此无关的要求，而是认为十诫诗一个整体，后续的表达都是基于第一诫的陈述。因此他们理解的「贪心」是一种以自我为中心、不受神管控的欲望，是一种彻彻底底的偶像崇拜。对于今天的信徒而言，这词提醒我们，「渴望」本身并不是问题，但若我们将这些渴望用于追求属世的事物或私欲的满足，就会偏离神的旨意。因此，我们需要将内心的渴望对准神，顺服于祂的计划，避免陷入贪恋的陷阱。正如保罗在加拉太书五章16节所说：「你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。」

    2.  杀害嫉妒、又斗殴争战

雅各在这里揭露了一个恶性循环：当人贪恋却得不到，或不能满足时，就会从内心的思想发展到外在的行为冲突。他用「杀害、嫉妒、斗殴、争战」层层递进的描述，再一次呈现了「从私欲到罪、再到死」的全过程。当我们回看大卫的故事时，这个循环是多么的清晰。少年时的大卫，因信靠神击杀巨人歌利亚，成为以色列的英雄。然而，当他在王位上得意时，却因贪恋拔示巴的美色而谋害乌利亚。前者的杀戮是信心的结果，带来了荣耀和祝福；而后者的杀戮却是私欲的驱使，导致羞辱和属灵的低谷。大卫的两次杀戮，一个出于信靠神的心，另一个源于被私欲支配的心，形成了鲜明的对比。雅各用这些话提醒信徒，内心的贪恋若不被对付，就会演变成实际的罪行。在今天的生活中，我们可能没有像大卫那样犯下明显的罪，但当我们对某件事物心生强烈的渴望、却迟迟得不到满足时，我们是否会在心里嫉妒他人，甚至让这种情绪影响我们的言语和行为？雅各的话挑战我们要反思，是神、还是内心的欲望正在控制我们的生活。

       3. 也不能得

当人用自己的方法试图满足内心的欲望时，雅各用「也不能得」戳破了他们的幻想。这是对人偏离神后空虚状态的深刻揭示。正如「日光之下所作的一切事都是虚空，都是捕风。」（传一14）这让我们看到，当人以自我为中心追求欲望时，最终的结果只会是徒劳无功。原来，偏离神为源头，即便短暂地得到了世上的财富、名声或地位，最终也无法填补内心深处的空虚。这句话也提醒我们，要重新审视自己的追求。真正的得着不是靠自己的争夺，而是来自神的供应与恩典。正如诗篇中说：「你们当休息，要知道我是神。」（诗四十六10），可见，唯有当信徒只有回归神，回归生命的源头，才能在祂的恩典中找到内心的满足与生命的意义。

结论

弟兄姊妹，让我们反思自己的内心，将所有的欲望与渴求都带到神的面前，求祂炼净我们的动机，使我们的心归向祂。雅各提醒我们，偏离神的源头，只会让我们越走越远，甚至陷入无尽的虚空与挣扎。正如耶稣所说：「离了我，你们就不能做什么。」如果源头错了、方向错了，纵使我们拼尽全力，也只是在错的道路上越走越偏，最终徒劳无功。愿我们能够清楚地看到，真正的满足与丰盛，只有在与神的连结中才能得着。让我们放下自己的私欲与争战，回到神的面前，以祂为中心，走在祂的道路上，活出祂所喜悦的生命。