20241226无益的信心1

经文：「我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？」（雅各书二章14节）

主题：无益的信心1

引言

如果有人告诉你「信心」并不能救你，你会有什么反应？这句话听起来似乎与我们熟悉的福音完全相矛盾，但不可否认，这句话却出现在圣经之中。雅各当然知道自己所写的与先知和门徒的教导存在一定的「矛盾」，但这并非真正的冲突，而是为了揭示信心更深刻的意义。雅各并不是在否定因信得救的真理，而是在提醒我们，真正的信心必然结出行为的果子。通过这样的教导，他挑战那些自以为信却没有行为的人，帮助他们反思信心的真实性。今日，让我们从雅各书二章14节出发，探讨信心的真实意义，理解它如何与行为紧密相连，是如何共同彰显神在救赎历史中的荣耀与大能。

神学主题

信心的起点在于创造。当神按照祂的形象创造人时，祂就已经赋予人一种独特的能力，使人可以与祂建立亲密的关系。这种能力不是机械式的被动接受，而是主动的顺服，这正是信心的核心。原来，神不仅呼召人完全信靠祂的智慧与良善，并在这种信靠中主动参与祂的创造秩序。正如亚当被赋予管理受造界的责任，而这一责任就需要信心与行为的结合才能完成，当亚当在信心和行为上相统一时，他才能活出神的形象。然而，始祖的堕落破坏了这一秩序。他们对神的智慧与良善产生怀疑，从而选择了听从撒但的谎言。这不仅是对神命令的违背，更是信心的破裂（即信心与行为分离）。这种失信的后果不仅局限于亚当和夏娃个人，更扩展至全人类，使所有人都活在不信与悖逆之中，导致人的行为再也无法彰显神的形象，人与神之间的关系也因此受损。尽管如此，神并未放弃祂的创造，也没有撤回祂对人信心的要求。在救赎历史里面，神不断的进入人类社会，展开祂的救赎计划，为要使人能够重新与祂建立信靠的关系。信心因此成为救赎历史的核心主题，贯穿从创造到救赎的每一个阶段。神通过祂的应许、律法以及最终在基督里的恩典，呼召人以信心回应祂的救赎，重新活出祂创造的目的。从这个角度，我们可以认识到，救赎的目标不仅仅是赦免其罪过，更在于恢复我们以信心为根基、以行为为果效的生活方式。通过基督的救赎，信徒不但从罪中得释放，也被更新，以能够活出神的形象与样式。这种恢复让信徒成为神荣耀的见证，不仅在内心信靠祂，更是通过行为彰显祂的智慧与良善。因此，信心与行为从不分离，正如救赎历史所展现的，它们共同彰显了神的属性与计划，并引导信徒在日常生活中成为神荣耀的器皿。

重要字词解释

1.     我的弟兄们

雅各在全书中多次使用「我的弟兄们」这一称呼（一2、一19、二1），展现了他与信徒的亲密态度和牧养之心。正如在概论中所提到的，雅各写作的对象是已经蒙受救赎之恩的群体，这些信徒已经通过信心接受了救恩。然而，通过这一称呼，雅各提醒读者，他们作为属灵的弟兄姐妹，是同属神的家庭，因此有责任在信仰中彼此激励，彼此造就。更重要的是，「我的弟兄们」体现了雅各对信心的广义理解，即信心不仅是进入救恩的通道，更是信徒在生活中活出神荣耀的核心动力。这既是对信徒身份的肯定，也是对他们实际行为的呼召。

2.     若有人说

「若有人说」是本节中的设问之一，带有强烈的启发性。这种表达并不是为了直接给出答案，而是为了促使读者深入思考信心的真实性与表现。在这句话中，「若有人说」暗示了一种仅停留在头脑中的认知或口头的宣称的信心，即缺乏实际行动的信心。这种信心，仅仅是嘴上的宣称，既没有真凭实据，也无法在生活中带来实际效果。这种现象与我们的文化理解不谋而合，例如我们常用「光说不做假把式」的俗语，强调单靠言语的表达是没有任何实际作用的。因此，在属灵生活中，雅各提醒信徒，真正的信心并不是头脑中的认知或口头的宣称，而是必须通过具体的行为结出果子的真实信仰。信心若没有实际行动，就如同虚有其表的空壳，无益于任何人，也不能荣耀神。雅各通过这个设问，呼吁信徒反思自己的信仰状态，信心绝不是抽象的理念，而是具体的实践；不是光靠语言传递的内容，而是通过行动彰显的生命状态。信徒若只停留在「说」的层面，而没有「做」，便无法显明信仰的真实性。因此，雅各以这一设问引导信徒，将信心与行为结合起来，使之相辅相成，共同彰显神的荣耀。

3.     这信心能救他吗？

本短句是雅各的另一个设问，这是这个表达，以至于有人认为雅各在此质疑因信称义的道路，其在传别样的福音。然而，问题的根源并不在于雅各对救恩的立场，而在于对「这信心」的理解。这里的关键在于短语前的冠语「这」，和合本对此的翻译十分精准，明确指出雅各所讨论的信心并非真正的信心，而是前文提到的「只凭口说」的信心。所以，他并不是说信心不能或不足够使人得救；乃是说那些自称有信仰而没有信心果子，不能算是得救的。在此我们引用《威敏斯特信仰告白》16.1作为我们神学的立场「遵守上帝之诫命所做的善行，乃是真信心、活信心的果子与凭据，信徒藉善行表达他们的感恩，加强他们的确信，造就弟兄的德行，尊荣所承认的福音，堵住敌人的口，归荣耀给上帝。这些善行乃是上帝的工作，在基督耶稣里造成的，就结出成圣的果子，结局就是永生。」雅各的设问并非挑战因信称义的真理，而是提醒信徒，真正的信心必然活泼且富有果效。信心与行为并不是彼此对立的，而是内在生命的根与果的关系。信徒必须反思自己的信心是否真实，并在日常生活中以行为作为信心的见证，归荣耀给神。

结论

真正的信心从未脱离行为：信心是根，行为是果；信心是内在的动力，行为是外在的彰显。没有行为的信心，不仅无法荣耀神，也无法带来救恩的真实体验。雅各呼召信徒重新审视自己的信仰生活：我们是否拥有一颗活泼的信心，并以行为来回应神的恩典？因此，让我们呼应今日的灵修：在家庭中，我们是否以爱心和行动来表达对家人的关怀，比如通过耐心、倾听和帮助来支持他们的需要？在工作或学习中，我们是否忠心尽责，以正直和敬业的态度彰显基督徒的品格？在邻舍关系中，我们是否乐于帮助有需要的人，用实际行动关怀弱势群体？在教会生活中，我们是否积极参与服侍，关心教会中的弟兄姐妹，而不仅仅满足于听道或祷告？面对雅各的教导，我们需要牢记，神的救赎计划是为了恢复我们与祂的关系，使我们通过信心与行为的结合活出祂的形象。愿我们不仅因信称义，更因信活出行为，用每一个具体的行动回应神的爱与呼召，使我们的信心成为荣耀神的真实见证。