20241218反省自己的心态

经文：「这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？」（雅各书二章4节）

主题：反省自己的心态

引言

相信大家都不陌生于「大数据」这个词。当我们在网上购物或刷视频时，系统会根据我们的偏好和历史记录推荐相关商品或内容。其实，这些平台之所以能够如此精准地预测我们的需求，是因为它们早已捕捉到了我们内心深处的评判标准。不可否认，我们总是戴着一套评判标准来对待身边的人、事、物。然而，作为一位基督徒，我们是否有权评判他人？我们的评判标准又应该是什么？今天，让我们从雅各书二章4节出发，反省自己身上是否潜藏着自以为义的价值观，以致回归圣经教导我们的真理中。

神学主题

谈到对他人的评价，我们不可避免地要提及耶稣的教导「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢」当我们继续阅读前文「你们不要论断人，免得你们被论断」时，这节经文的误用就更加明显了。这就导致了今日教会中，许多人认为对他人进行评价或判断的行为是绝对错误的。然而，正如下文所言，耶稣的教导并非完全否定「判断」这个的行为，而是呼吁我们必须进行内心的自我反省，警惕我们在评判他人时存在的偏见与自以为义的信徒。所以，耶稣教导邀请我们，首先要审视自己，认识到自己的罪和软弱。这样我们才能以谦卑和悔改的心态去面对他人，以神的标准来帮助、劝勉，而非自以为义地论断他人。其实雅各的警告，正是对这种偏见心态的反省，它提醒我们，不应让世俗的标准影响我们对人的态度与行为。在我们与他人互动时，必须按照神的公义去行事。只有这样，我们才能在评判和帮助他人时，彰显神的荣耀，活出真正的基督徒见证。因此，判断他人并不是绝对错误的，但如果我们带着自义与偏见去判断，那就是与基督的心意相违背了。

重要字词解释

1. 偏心待人

其实每个人生在世上，都或多或少存有一些「偏见」——一种先入为主的判断，然而这并不一定都是贬义的存在，正如我们刚信主时，我们必须就接受圣经对「罪」的看法、对正确教义的持守。但通常人的判断往往带有偏激、片面或不公的倾向，因此偏见经常含有消极的意思，雅各在这里正是这种反面的意义。这种偏心并非源自无知，而是出于一种不正当的心态，往往是由骄傲、自私、或恶意等心态驱动。例如，一个人若心中充满骄傲，他便可能倾向于轻视那些与自己地位不相当的人，而优待自己认为高贵或有价值的人。这样的行为与神的公正判断形成了鲜明对比。同时，偏心待人的行为不仅违反了神的公义，也破坏了人与人之间应有的平等和尊重。它伤害了教会的合一性，违背了圣经中对于爱与公正的教导。在教会中，我们应避免这类的偏见，坚决的放下世俗的标准，学习以神的眼光来看待每一个人。

2. 用恶意断定人

丁道尔认为，雅各在写这篇经文时，可能参考了利未记十九章15节的教导，在那段经文的上下文中，经文一直强调审判的公正性，特别警告那些偏袒有罪者的人。雅各进一步警示那些偏袒的人正是「用恶意断定人」的人，他们不仅傲慢地自视为判断他人是否配得恩典的「法官」；更严重的是，雅各所说的「用恶意断定人」，揭示了这类行为的根本动机：并非基于公正的审视，而是出于内心的恶意。他们偏袒某些人或排斥他人并非无意识的错误，而是知其不可而为之的恶意选择。值得注意的是，新译本圣经将「用恶意断定人」直译为「成了心怀恶意的审判官吗？」。这种翻译强调了判断者心态的堕落和行为的恶劣。他们不仅仅是判断别人，还将自己的恶意判断当作是权威。作为基督徒，我们应避免这种心怀恶意、偏袒一方的判断，而应以神的公义和爱为标准，去公正、无偏地看待和对待他人。

结论

在我们的日常生活中，我们常常会有评判和选择的时刻。作为基督徒，我们不仅要小心避免外在标准（如财富、地位、外貌）对他人的偏心，也要警惕自己是否在无意间带着恶意去断定他人。雅各书中的教训提醒我们，偏见与恶意判断不仅违背了神的公义，也破坏了人与人之间应有的平等和爱。当我们评判他人时，应首先自省，审视自己的心态，去除骄傲、恶意和偏见，只有通过神的眼光，我们才可以真正尊重和看待每一个人。今天，鼓励大家留意自己在与他人互动时是否存在无意识的偏见或恶意。无论是在工作、家庭、还是教会中，当我们面对不同的人和情况时，让我们首先学会反省片刻，问自己：「我是否按照神的标准来看待他人？」我们可以通过祷告，求神帮助我们去除心中的偏见与恶意，借着基督的爱与公义，真诚地去尊重、接纳并帮助每一个人。